รากฐานจากความเชื่อในหลายวัฒนธรรมและศาสนาต่าง ๆ ซึ่งส่วนใหญ่สะท้อนถึงความศรัทธาทางจิตวิญญาณและแนวคิดเกี่ยวกับเวรกรรม รวมถึงการที่มนุษย์มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสัตว์เลี้ยงในฐานะเพื่อนคู่ใจและผู้พิทักษ์
.
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และสัตว์เลี้ยงมักเต็มไปด้วยความรักและความใกล้ชิด เมื่อเกิดเรื่องร้ายขึ้นในชีวิตของเจ้าของ บางคนอาจเชื่อว่าสัตว์เลี้ยงมีบทบาทในการปกป้องหรือแม้กระทั่งรับเคราะห์แทน ความรู้สึกผูกพันนี้ยังนำไปสู่ความเชื่อที่ว่าสัตว์เลี้ยงเป็นผู้คุ้มครองทางจิตวิญญาณ
.
ในบางวัฒนธรรมมีการใช้สัตว์ในการทำพิธีกรรมเพื่อปกป้องเจ้าของหรือชุมชน สัตว์มักถูกมองว่าเป็นตัวแทนของการเสียสละ หรือการนำโชคร้ายออกไปจากชีวิตของผู้คน ตัวอย่างเช่น ในพิธีกรรมไสยศาสตร์บางชนิด สัตว์อาจถูกมองว่าเป็นสื่อกลางระหว่างมนุษย์กับพลังงานเหนือธรรมชาติ
.
อย่าง ความเชื่อของไทย เรื่องหมาหรือแมวตายแทนเจ้าของเป็นความเชื่อทางจิตวิญญาณที่สืบทอดกันมา และบางคนก็เจอเรื่องบังเอิญและเรื่องราวแปลกๆ บางอย่างสะท้อนถึงความสัมพันธ์อันลึกซึ้งระหว่างมนุษย์กับสัตว์เลี้ยง แม้จะไม่มีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์รองรับ แต่ก็เป็นความเชื่อที่แพร่หลายในหมู่คนไทยที่ศรัทธาในเรื่องกรรมและสายใยของการปกป้อง
.
ความเชื่อในลักษณะนี้ยังเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมและความเชื่อทางจิตวิญญาณที่มีรากฐานมายาวนาน ใน วัฒนธรรมจีน ปลาทองมีความหมายที่ลึกซึ้งทั้งในด้านความโชคดีและการเสริมสิริมงคลให้กับผู้เลี้ยง โดยเชื่อว่าปลาทองเป็นสัตว์ที่มีพลังในการรับเคราะห์กรรมแทนเจ้าของ ซึ่งหากปลาทองตายอย่างกระทันหัน อาจเป็นสัญญาณว่าได้ช่วยรับเคราะห์กรรมหรือพลังงานไม่ดีแทนเจ้าของไปแล้ว
.
ชาวจีนบางคนจะทำพิธีกรรมหรือการฝังปลาทองอย่างเป็นทางการ เพื่อแสดงความเคารพต่อสัตว์ที่ช่วยรับเคราะห์กรรม และบางคนอาจจะนำปลาทองตัวใหม่มาเลี้ยงเพื่อเสริมสิริมงคลต่อไป
.
บ้างก็มีความคิดเห็นที่ต่างออกไปว่าทุกชีวิตมีกรรมเป็นของตนเอง และทุกคนต้องรับผลกรรมของตนเอง โดยตรงตามหลักธรรมดั้งเดิม ตามหลักการของพุทธศาสนาเกี่ยวกับเรื่องกรรม (กฎแห่งกรรม) มีความชัดเจนว่าการกระทำของแต่ละบุคคลจะส่งผลต่อชีวิตของคนนั้นเอง ไม่สามารถโอนย้ายกรรมระหว่างบุคคลหรือสัตว์ได้
.
กรรมในพุทธศาสนา หมายถึงผลที่เกิดจากการกระทำ ทั้งทางกาย วาจา และใจ ซึ่งจะส่งผลตามลำดับที่ทำไว้ ชีวิตของสัตว์และมนุษย์ต่างมีกรรมเป็นของตนเอง สัตว์ไม่สามารถรับเคราะห์กรรมแทนมนุษย์ได้ และในขณะเดียวกัน มนุษย์ก็ไม่สามารถชดใช้กรรมแทนสัตว์ได้ ทุกชีวิตต้องเผชิญกับผลของกรรมที่ตนได้สร้างขึ้นไว้เอง
